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    蔣登科 | 歷史視野中的包容姿態
    2021年07月06日 19:33 來源:中新網重慶

      詩歌選本對于遴選優秀作品、總結詩歌發展歷史、引導詩歌思潮等等,都具有不可忽視的重要作用。在新詩史上,朱自清編選的《中國新文學大系·詩集》、聞一多編選的《現代詩鈔》等等都是受到讀者和詩界、學界關注的重要選本。當代新詩史上的選本也不少,尤其是在新時期以來,隨著詩歌創作的活躍,詩歌出版的便捷,各種詩歌選本更是越來越多,有歷史性選本、年度選本,還有各種專題選本可以說層出不窮,比如按照思潮編選的,按照詩體選編的,按照主題選編的,等等。但我們也發現一個現象,這些選本受到的關注似乎不如以前的選本那么多,對詩歌研究、詩歌發展所產生的影響也不如以前那么明顯。這恐怕和當下詩歌的處境有關,也和選本的質量有一定關系。

      成為一個好的選家并不容易,至少不是任何一個人都能夠承擔的。對于真正的選家來說,編選一本像樣的詩選必須要有自己的詳細規劃,包括編選目的、涉及時段、藝術導向、選擇標準、預計效果等等,而且要在編選中一以貫之地堅持;更主要的是要盡可能窮盡詩歌發展的資料,從中發現和選擇符合編選規劃的作品,以避免遺珠之憾。對于前一個方面,很多選家或許都可以相對容易地完成,但后一個方面則存在很多困難,如果沒有長期的積累,不投入大量的精力,恐怕難以做好。

      這本《中國實力詩人作品選讀》是詩人周鵬程主持完成的一個詩歌選本。作為老鄉和朋友,作為一個關注詩歌的人,我對他的工作一直保持著關注和支持,而且答應擔任編委。經過一段時間的稿件征集和認真遴選,還召開了專門的編委會會議,書稿基本成型了,最終選入了350位詩人的作品。從入選詩人的數量上看,這至少可以說是一部中型規模的詩選。鵬程叫我為這部詩選寫幾句話,我沒有推辭。

      因為長期和詩人、詩歌打交道,我經常見到各種各樣的詩歌選本。讀到這本書稿的時候,我一直在努力揣摩編者策劃這樣一個項目的動因、策略和意圖。

      就目前的情況看,入選詩人和作品的來源主要有兩種路徑,一是編者根據新詩歷史選擇的部分優秀詩人的作品,二是通過廣泛征集稿件,由讀者和詩人自己推薦的作品。入選的詩人按照詩人出生的年代確定,起始年份是1940年。雖然1940年這個年份的確定具有一定的隨意性,但基本上能夠代表當下還活躍在詩歌界的詩人的大體情形。在這些詩人中,出生在1960年代的詩人占的數量較多,其次是70后詩人,這也比較符合當下中國詩人的基本構成狀況。從書名可以看出,編者在注重詩的藝術性的同時,主要是選擇和介紹詩人,沒有限制入選作品的題材、主題、藝術手段等。而且,每個詩人都只選擇一首詩,其目的也許是讓讀者更多地了解這些詩人,在當下這種傳播手段非常多元的時代,讀者只要知道了這些詩人,他們自然可以通過更多的途徑去獲得詩人的其他作品。

      一部詩選如果缺乏宏觀設計,缺乏明確的目標,往往不一定能取得到良好的效果。不過,經過反復閱讀、推敲之后,我發現編者的設計還是很有意思的。

      一是編者采取了大家、名家帶新人的做法。入選的詩人中有不少“大人物”、名詩人,他們在詩歌藝術探索上業已取得突出的成就,在詩歌史上已經享有了很高的地位。說他們是實力詩人肯定沒有問題,選入他們的作品,既有藝術價值,也有歷史價值。但是,在當下的詩壇上還有不少年輕的詩人,有的在藝術探索上取得了不錯的成績,有的具有進一步發展的潛力,說他們是“實力詩人”也無明顯的不妥,只是詩歌界、學術界和讀者對他們還了解不多。在一定程度上說,這些正在成長的力量才真正是詩歌未來發展的希望。通過這種以老帶新的編輯方式,使這些年輕的詩人可以與那些著名詩人同臺亮相,既可以給他們提振信心,也可以使他們受到更多的關注。關鍵問題是,這些正在成長的詩人一定要具有良好的心態,認清自己的位置,不能因為入選了一個選本就認為自己已經成名成家了,就可以自以為是了,否則就有違編者的初衷。

      二是體現了詩歌發展的包容性原則。我們處在一個多元的時代,多種風格、手法的詩歌都可以自由發展,獲得自己的藝術空間和讀者。但我不否認詩壇上依然存在著一種“圈子”意識,不同風格、追求的詩人相互不來往,甚至相互詆毀。我并不反對不同詩學觀念的同時存在,也不反對詩學上的爭鳴,只要說得有道理,只要有利于詩歌的發展,我對任何詩歌觀念都樂意接觸。但是,“圈子”意識以及由此帶來的自以為是、老子天下第一的現象卻不同,具有很大的殺傷力,實在有害詩歌藝術的發展。任何的獨特、新穎都是在和別的對象的比較之中獲得的,沒有一個開闊的發展場域,沒有長期的藝術積累過程,獨特、新穎又如何能夠顯現出來呢?這部詩選似乎沒有考慮思潮、流派方面的問題,只要編者認為入選作品達到了他們所認可的水準,或者作者具有進一步發展的實力,他們就樂意推薦。對這種包容的做法,我個人是認可的,而且相信,它能夠為建構一種良好的風氣發揮應有的作用。

      三是強化了“選讀”,對作品進行了簡單鑒賞,拓展了一部普通詩選的詩學價值。這不是一本普通的詩選,每位入選者的作品都由一些詩人、專家撰寫了簡單的鑒賞文字。撰寫文字大多簡潔明了,點滴成趣,是其所是,非其所非,既可以為年輕詩人在藝術探索的過程中提供一些新的感悟角度,也可以為讀者打開了一扇扇進入詩歌世界的小小窗戶,在推薦優秀詩歌作品的同時,也在一定程度上普及了詩歌知識。

      其四是勾勒了新詩發展的歷史輪廓。每個詩人都具有自己的特點,每個年代的詩人也有自己的獨到追求和整體風貌。按照詩人的出生年代編排這部詩選,其好處在于,我們可以較為清晰地體會到不同時期的詩人在諸多方面的特色和不同,也可以感受到不同時期詩歌藝術的發展的大體面貌。雖然我們不能說這就是詩歌歷史,但它確實在一定程度上勾勒了詩歌發展的輪廓,使我們能夠歷史地、藝術地把握詩歌藝術發展的潮流。

      遺漏當然是有的,很多取得成就的詩人都沒有進入這個選本。我曾專門就此事問過鵬程。他告訴我,為了尊重詩人的著作權,也為了減少不必要的麻煩,他們入選的每一首詩都需要經過作者的同意和授權。他們曾經選擇了不少著名詩人的作品,但是無論怎樣也聯系不上作者,最終只有忍痛割愛。對于這樣的遺憾,我個人是理解的。記得十多年前在美國訪學的時候,讀到了奚密翻譯的一本中國新詩選本,里面有很多著名的詩人,但怎樣也找不到北島和他的作品。北島當時就在美國,我相信奚密教授不會有意遺漏北島這樣的詩人,于是就此事咨詢過葉維廉教授。葉先生推測,可能是北島和美國的某家出版社簽訂了獨家協議,就是他的所有作品都只能由那家出版社在美國翻譯出版,其他人、其他出版社自然就不能再翻譯了。我估計這個推測是有道理的。這部選本的遺憾大體也是類似的原因造成的吧。

      我們處在一個多元的時代,一個物化、浮躁的心緒占了主流心態的時代,極端點說是一個缺乏詩意的時代。但我一直認為,一個缺乏詩意的民族往往是缺乏活力的,一個缺乏詩意的時代往往是缺乏潛力的。正是在這種時候,我們尤其需要創造和傳承詩歌文化,這些創造和傳承方面的工作,也許暫時不會為文化發展所關注,也不一定馬上為社會和讀者所接受,但我相信,每一件涉及文化、詩歌積淀的工作,都會或多或少為中國文化的建設發揮獨特的作用,集腋成裘、積土成山、聚沙成塔等等都是文化發展的基本方式。

      因此,雖然我個人對這部詩選并不完全滿意,但我不否定它所具有的價值,更不否定編選者為了這部詩選而付出的辛勤勞動。而且,我對于編選這種沒有任何物質回報的詩選而付出心血的編者懷有深深的敬意。我敢肯定的是,詩選出版之后,可能會受到一些讀者的質疑甚至否定。其實這也沒有什么,最簡單的回答就是:請你編選一本更好的,我們愿意向你學習!

      我對詩歌的未來一直充滿樂觀的夢想。在這部詩選中,我見到了許多不太熟悉的名字,也讀到了不少具有一定特色作品,感受到當下詩壇的豐富。在此,我愿意向鵬程和為詩選付出辛勤勞動的朋友們表示我的感謝和敬意。

      祝福詩歌!祝福熱愛詩歌的人們!

     

      作者簡介:蔣登科,中國作家協會會員,西南大學教授,著名詩歌評論家,中國現代格律詩學會理事、全國高校文科學報研究會常務理事兼副秘書長、中外散文詩學會副主席、中外散文詩研究會理事、重慶市高校學報研究會副理事長、重慶市現當代文學研究會常務副秘書長。

    【編輯:馬佳欣】
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